Lang Liêu
1. Thông tin
– Tên gọi Lang Liêu (郎僚) hay Lang Lèo.
– Tên dân gian gọi là Tiết Liệu (節料)
– Hiệu là Hùng Vương IX. Lịch sử ghi là Hùng Vương VII.
– Thụy hiệu Hùng Định Vương (雄定王)
– Sinh tại Xích Quỷ
– Mất tại Xích Quỷ
– Vị vua truyền thuyết của nước Văn Lang trong huyền sử Việt Nam.
2. Gia đình và hôn nhân
a) Thân thế
– Ông nội là Hùng Vương VII.
– Bố là Hùng Vương VIII.
b) Hôn nhân và con cái
– Quan hệ gia đình với vợ là Lăng Tiêu.
– Con trai là Hùng Vương X.
c) Hậu duệ
– Cháu nội là Hùng Vương XI.
3. Cuộc đời và sự nghiệp
– Người vợ của ông được thể hiện trong Sự tích núi Tam Đảo.
Truyện kể rằng, núi rừng Tam Đảo xưa đã sinh ra một người con gái tên là Ngọc Tiêu, tóc nàng dài mượt như dòng suối e ấp, môi nàng hồng đỏ như hồ xanh, da nàng trắng như mây trời của Tam Đảo. Giặc Ân tràn đến cướp phá nước ta. Vua Hùng cho sứ giả truyền loa kêu gọi mọi người chống giặc. Nàng tiên ở Tam Đảo cũng gia nhập dưới cờ của chàng Lang Liêu. Sau khi đánh phá tan giặc được Ân, nàng lại trở về với núi Tam Đảo.
Vua Hùng đã già, muốn tìm người tài trong số các con mình để truyền ngôi. Lang Liêu dâng bánh chưng, bánh giầy tượng trưng của trời đất, và được nối ngôi vua. Đến ngày lập hoàng hậu chàng bỗng thấy nhớ da diết người con gái xinh đẹp đã cùng mình đánh giặc Ân thuở nào. Nhà vua trẻ tìm lên vùng núi Tam Đảo mong gặp lại. Nhà vua đón nàng về cung làm lễ cưới. Nàng được tôn là bà chúa Thượng Ngàn của núi rừng Tam Đảo và được lập đền thờ.
Theo thần tích ở đền Tam Ðảo, bà họ Lăng tên là Tiêu, còn gọi là Cẩm Giang, người thôn Ðông Lộ vốn do khí núi linh thiêng mà sinh ra, không phải người thường, thoắt ẩn, thoắt hiện thiêng liêng khắp mọi nơi. Thời phong kiến sắc phong là Tam Ðảo Sơn Trụ Quốc Mẫu Tối Linh Ðại Vương.
– Việc được lựa chọn để nối ngôi được thể hiện trong Truyền thuyết Bánh chưng bánh giầy.
– Năm 1632 TCN, nối ngôi cha.
– Sau khi mất, người con trai lên nối ngôi.
4. Tham khảo
